命运之轮·运 -诸神之乱，希腊神话中的刑天
如果上天成为罪恶，大地必将燃烧。
——旭
宙斯成为第三代诸神之王，他希望自己不要像父亲和祖父那样，被自己的后代推翻。不死金身和为所欲为的能力，让追逐女性成为唯一还可以引起快感消遣。没人知道宙斯有多少女人，多少儿子。但他和仙女普卢图（Plouto）的儿子，算得上是恶魔中的恶魔。
反叛
宙斯废黜了父亲，并且将父辈的提坦神打入冥界。宙斯的母亲盖亚，不满自己的子女在冥渊受屈，在提坦之战时，孕育了堤丰（Typhoeus / Typhon / Typhaon / Typhos；希腊语：Τυφωευς / Τυφων / Τυφαων / Τυφως；意谓“爆风”和“冒烟者”，台风的来源）。堤丰应该是盖亚和原初神，代表冥渊的塔尔塔罗斯（Tartarus）的儿子（赫西俄德，神谱），也有说法他是克洛诺斯的后代。
堤丰的形象是一个蛇形巨人。他的肩膀上有一百个蛇头， 可以发出火焰和恐怖的声音。他是一切暴风之父。
Strength was with his hands in all that he did and the feet of the strong god were untiring. From his shoulders grew a hundred heads of a snake, a fearful dragon, with dark, flickering tongues, and from under the brows of his eyes in his marvelous heads flashed fire, and fire burned from his heads as he glared. And there were voices in all his dreadful heads which uttered every kind of sound unspeakable; for at one time they made sounds such that the gods understood, but at another, the noise of a bull bellowing aloud in proud ungovernable fury; and at another, the sound of a lion, relentless of heart; and at another, sounds like whelps, wonderful to hear; and again, at another, he would hiss, so that the high mountains re-echoed.
他的双手充满力量，他的双脚不知疲倦。从他的肩膀上长出了一百个蛇头，一条可怕的龙，长着黑暗闪烁的舌头，从他那奇异的头颅中的眼睛眉毛下闪烁着火焰，当他瞪大眼睛时，火焰从他的头颅中燃烧起来。他所有可怕的脑袋里都有声音，发出各种难以言喻的声音；它们一会儿发出诸神都能听懂的声音，一会儿又发出公牛狂傲不羁的怒吼声，一会儿又发出狮子无情的声音，一会儿又发出像麦穗一样的声音，美妙动听；一会儿又发出嘶嘶的声音，高山都在回响。
—— 赫西俄德，神谱
堤丰和上半身美女下半身蛇的怪物厄客德娜（Echidna；希腊语：Ἔχιδνα，“美女毒蛇”）生下了地狱犬（Cerberus；古希腊语：Κέρβερος，拉丁化：Kérberos）、勒尔纳九头蛇（Lernaean Hydra）等很多怪物。在白天撕咬普罗米修斯的高加索鹰（Caucasian Eagle）也是二人的后代。特洛伊战争期间攻击特洛伊祭司拉奥孔（Laocoon；古希腊语：Λαοκόων，罗马化：Laokóōn）的海蛇也是他们的后代。
在经过了十年提坦之战，全胜的宙斯分派好诸神所司，开始了自己专职的经典偷情工作。他把自己最厉害的武器霹雳火（Thunderbolts）藏在一个山洞中，去找仙女普卢图（Plouto/Pluto；古希腊语：Πλουτώ， 意谓“财富”[wealth]）幽会。
霹雳火在洞中散出烟气并冒出火星，将白色的山崖熏得漆黑。盖亚于是指导提丰盗走了威力无穷的霹雳火。于是他开始掀起狂暴的飓风。诸天混乱不堪，星宿错位，其中一些陨落海中。日、月同时出现，但被提丰击败。提丰还将波塞冬的战车拽出水面。
提丰挥舞起霹雳火，但由于是新手，他挥动霹雳火没有任何效果。但是霹雳火的威名令诸神丧胆，他们变幻为各种飞禽走兽，仓皇逃往埃及。其中天后赫拉变为白母牛、太阳神阿波罗（Apollo）变为鹰，火神赫耳墨斯（Hermes）变为朱鹭，战神阿瑞斯（Ares）变为鱼，纯洁之神阿耳忒弥斯（Artemis）变为猫，酒神狄俄倪索斯（Dionysus）变为山羊，赫淮斯托斯（Hephaestus）变为公牛，勒托（Leto）变为老鼠。牧神潘（Pan）变作上身为羊，下身为鱼的模样——这就是摩羯座的由来。
性爱之神阿佛洛狄忒躲进幼发拉底河。由于忘记了儿子厄洛斯，又上岸找到儿子。为了防止母子再次失散，她将两人的脚绑在一起，化为鱼形，再次潜进河中。事后宙斯将阿佛洛狄忒化身的鱼升到空中成为南鱼座（Piscis Austrinus/Piscis Australis），而她和厄洛斯的化身，绑在一起的两条鱼则称为双鱼座（Pisces）。
此时的宙斯变幻为白牛，正在克里特岛（Crete；希腊语：Κρήτη，罗马化：Kriti / Crete；古希腊语：Κρήτη，罗马化：Krḗtē）与欧罗巴缠绵。
欧罗巴（Europa；古希腊语：Εὐρώπη, Eurṓpē）是腓尼基（Phoenician；古老的闪米特海洋文明，起源于地中海东部的黎凡特地区，主要位于现代黎巴嫩）公主。她是宙斯诱奸的伊奥（Io；古希腊语: Ἰώ）的后裔。
为了得到欧罗巴，宙斯化身为公牛，口中吐出一朵红花。他引诱欧罗巴骑上牛背时，背起她狂奔，来到克里特岛，受到了克里特岛国王阿斯特里翁（Asterion）的欢迎。宙斯强奸了欧罗巴之后，让阿斯特里翁帮自己代持，娶了欧罗巴，并抚养了自己和欧罗巴的儿子米诺斯（古希腊语：Μίνως，罗马化：Minos）、拉达曼迪斯（Rhadamanthus or Rhadamanthys；古希腊语： Ῥαδάμανθυς）和萨尔珀冬（Sarpedon；古希腊语：Σαρπηδών）。
And gradually she lost her fear, and he Offered his breast for her virgin caresses, His horns for her to wind with chains of flowers Until the princess dared to mount his back Her pet bull’s back, unwitting whom she rode. Then — slowly, slowly down the broad, dry beach — First in the shallow waves the great god set His spurious hooves, then sauntered further out ’til in the open sea he bore his prize Fear filled her heart as, gazing back, she saw The fast receding sands. Her right hand grasped A horn, the other lent upon his back Her fluttering tunic floated in the breeze.
渐渐地，她失去了恐惧，他 用他的胸膛，诱惑处女的爱抚、 用他的角为她缠上花链 直到公主敢骑上他的背 她宠爱的牛背上，却不知道她骑的是谁。 然后，慢慢地，慢慢地，沿着宽阔干涸的海滩 — 宙斯先是在浅浅的波浪中 他那虚假的蹄子，然后大步向外走去 直到在海上驮着他的战利品 当她回头凝望时，心中充满了恐惧 快速后退的沙滩。她的右手抓住 一只角，另一只手搭在他的背上 她飘动的外衣在微风中飘扬。
—— 奥维德（Ovid），变形记·第二卷（Metamorphoses Book II）
欧罗巴来自腓尼基语EROB，意思是太阳落山的地方，并成为欧洲的名字。另一种说法是，作为对伊奥被绑架的报复，克里特人绑架了欧罗巴。克里特的黎凡特人非常崇拜神牛。克里特文明也被称为米诺斯文明（Minoan civilization；德语：Minoische Kultur）大约开始于公元前3500年，传承的是两河流域苏美尔文明，并传播到希腊。因此欧罗巴的绑架，也隐喻了欧洲文明的诞生。
在大量的商贸开始之前，人类的文明传播主要是战争，其次是瘟疫、自然灾害造成的大迁徙。
在诸神逃难，大自然崩溃的时候，享受完鱼水之欢的宙斯，准备为了保卫自己的王位而战了。
重整乾坤
没有了霹雳火的宙斯，远不是提丰的对手。在第一次战斗中，提丰用他的蛇身缠绕住宙斯，夺走了宙斯的武器——镰刀，并切断了宙斯手脚上的筋腱。提丰来到喀利喀亚（Cilicia）的科里西亚（Corycian）洞穴，提丰将宙斯的筋腱藏在一张熊皮里，让母蛇德尔菲涅（Delphyne；希腊语：Δελφύνη）看守。
宙斯于是寻求牧神潘（古希腊语：Πάν，罗马化：Pán）的帮助。此时欧罗巴的弟弟卡德摩斯（Cadmus or Kadmos；古希腊语：Κάδμος）在寻找姐姐的途中遇到了宙斯。宙斯于是让卡德摩斯扮成牧童，潘找来牛羊，宙斯自己假装公牛混入牛群中。卡德摩斯吹起牧笛，吸引来提丰前来。
提丰将霹雳火藏匿于山洞中，赶来欣赏，并提出与卡德摩斯比赛。如果卡德摩斯赢了，便可以娶除了郝拉以外的任何女神——提丰把前任神王的妻子郝拉留给了自己。卡德摩斯便说自己的竖琴更为高雅，但是需要宙斯的筋腱来作琴弦。于是提丰交出了宙斯的筋腱。宙斯不仅恢复了神力，而且赶去盗回了霹雳火。
当宙斯取回他的霹雳火。卡德摩斯停止了演奏，这样提丰清醒过来，冲回洞穴，发现霹雳火消失了。恼羞成怒的提丰在世界上大肆破坏：提丰的许多兽头开始吞吃动物，河流化为尘土，海洋变成干涸的陆地，大地 “荒芜”。
此时，胜利女神 “责备 ”宙斯，敦促他 “站起来，做你自己孩子的卫士！”（Nonnus, Dionysiaca 2.205–236 (I pp. 60–63)）。但宙斯静静地等待黎明来临。当第一缕阳光照耀大地时，提丰怒吼着向宙斯发出挑战。提丰堆起高山作为城垛，用他的无数野兽之身向宙斯发射了一轮又一轮的树木和岩石炮弹，但所有炮弹都被摧毁，或被吹到一边，或被躲开，或被扔回给提丰。提丰用洪水试图浇熄宙斯的霹雳，但宙斯却用 “如刀的凝固气流”砍下提丰的一些手，并用霹雳火烧毁提丰更多的 “无穷无尽的手”和一些 “数不清的头”。提丰受到四面狂风和 “冰冻的锯齿状冰雹”的攻击。盖娅试图帮助被烧伤和冰冻的儿子提丰。
最后，提丰倒下了，宙斯大声地嘲讽反叛者，告诉提丰他将被埋葬在西西里岛的山丘下，再立一块墓碑，上面写着：“这是提丰的坟墓，大地之子，他曾用石块击打天空，霹雳火将他烧毁”（Nonnus, Dionysiaca 2.553–630 (I pp. 84–91)）。
在赫西俄德的记载中，提丰引起了西西里岛（Sicily）的埃特纳（Mount Etna）火山爆发。
And flame shot forth from the thunderstricken lord in the dim rugged glens of the mount when he was smitten. A great part of huge earth was scorched by the terrible vapor and melted as tin melts when heated by men’s art in channelled crucibles; or as iron, which is hardest of all things, is shortened by glowing fire in mountain glens and melts in the divine earth through the strength of Hephaestus. Even so, then, the earth melted in the glow of the blazing fire.
在山顶昏暗崎岖的峡谷中，雷电被击打时喷出了火焰。大片大片的大地被可怕的蒸气烧焦，融化了，就像锡在坩埚里被人的技艺加热后融化一样；又像铁，是万物中最坚硬的，在山谷中被炽热的火焰缩短，在神圣的大地上被赫菲斯托斯的力量融化一样。即便如此，大地也在炽热的火光中融化了。
—— 赫西俄德（ Hesiod），神谱（Theogony） 853–867
提丰被埋葬在埃特纳火山下。
提丰的故事来源于苏美尔神话。
公元前三千年晚期的苏美尔诗歌《卢加尔-埃》（Lugal-e）讲述了美索不达米亚英雄之神尼努尔塔（Ninurta）与可怕的怪物阿萨格（Asag）。阿萨格与提丰一样，是大地（Ki）的可怕后代，它日益强大，挑战着尼努尔塔的统治。阿萨格最初取得了胜利。而尼努尔塔与宙斯一样，是以狂风和洪水为武器。就像赫西俄德在《神谱》中所描述的那样，在战斗中，阿萨格和尼努尔塔都放火焚烧了大地。最终尼努尔塔击败了阿萨格。
公元前二千年早期的阿卡德史诗《安祖》（Anzû）讲述了尼努尔塔与挑战者安祖的战斗。安祖也像狮子一样咆哮，是毁灭性风暴的源头。尼努尔塔在山坡上消灭了安祖，并用暴雨和洪水冲刷安祖所在的土地，就像荷马让宙斯用雷电冲刷提丰所在的土地一样。
提丰曾经向刑天一样击打天空，而刑天至今还在挥舞巨斧砍向天空。两个反叛者，从不承认神界的王。
Vazduh trepti, kao da nebo gori Sprema se oluja…
空气在颤抖，仿佛大地在燃烧。 是啊，暴风雨就要来了。
—— 南斯拉夫：瓦尔特保卫萨拉热窝（Валтер брани Сарајево），1972年。IMDb: tt0069452
旭，2023年12月5日，6日
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