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1462
Abstract
相近。第二次會談亦邀請了香港、美國、西德等海外人士出席,不過澳門並不在這次的名單裡。澳門教育界某些人士與中華民國關係密切,卻沒有受邀出席是次會談,箇中原因並不清楚。</p><p id="1f35">然而陽明山會談召開的原因絕非官方所宣稱的理由,學者薛化元認為陽明山會談是多年來國民黨為表現「團結」而舉行的。自一九五二年來,遷台的中華民國政府為了團結海外反共民主人士,不時提倡「反共救國會議」,以商討政策的未來方向。可惜,<a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A0%E5%90%9B%E5%8A%A2">張君勱</a>等海外反共民主人士堅持「民主憲政」原則,令會議一直未能成功舉辦。最後,只能召開一個沒有約束力、僅有諮詢性質的陽明山會談。</p><p id="84d5">由於陽明山會談不具有政策決定權,再加上蔣介石對於「民主憲政」的理解與海外反共民主人士存有極大差異,於是海外反共民主人一致杯葛會談。結果,能受邀參與會談的海外人士都是和中華民國關係極為友好,被稱為「反共愛國」的人士,使會談只有徒具形式,流於表面的團結。</p><p id="2242">參考資料:
《陽明山會談實錄》, 陽明山會談籌備處,華僑文化出版社
〈從反共救國會議到陽明山會談(1949–1961):對朝野互動的一個考察〉,薛化元,《法政學報》</p><p id="20a6">延伸閱讀:</p><div id="254a" class="link-block">
<a href="https://medium.com/@horsehavehistory/%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%8B%E5%83%91%E5%8B%99%E6%9C%83%E8%AD%B0%E8%88%87%E6%BE%B3%E9%96%80%E4%BB%A3%E8%A1%A8-%E6%9D%8E%E5%AF%B6%E7%94%B0-%E4%BD%95%E5%BF%83%E6%BA%90-%E9%84%A7%E6%99%B4%E9%9A%86-d509e93e7ffb">
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<h2>中華民國僑務會議與澳門代表 — 李寶田、何心源、鄧晴隆</h2>
<div><h3>一九五二年,退守台灣的中華民國政府決定召開首次全球性的僑務會議,冀能集思廣益,對過去僑務作檢討,對未來僑務作研議。會議由僑務委員會主辦,邀請海外五十五個地區的僑團代表、對僑務有研究與經驗之專家及僑務相關人士參加。而澳門是受邀請的地區之一。</h3></div>
<div><p>medium.com</p></div>
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<h2>中華民國華僑文教會議與澳門自由僑校</h2>
<div><h3>僑務會議舉辦後三年,中華民國政府決定在一九五五年九月一日召開華僑文教會議。有別於三年前的僑務會議,這次的華僑文教會議集中於教育文化,箇中原因可能是中華民國政府調整華僑政策,由過往的「包山包海」改為著墨在文化教育。從僑委會向外表明為何召開華僑…</h3></div>
<div><p>medium.com</p></div>
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