當文宣淪為民宣

文宣（Propaganda）的邪惡本質不是極權政府的專利，所謂西方普世價值陣營很多時做得比蘇聯難看。基督城清真寺恐襲翌天，新西蘭總理阿德恩頭披黑色頭巾，到難民中心演起一場公關騷。憂鬱的眼神、溫暖的擁抱、凜然的嚴詞，種種姿態傳達何謂政治正確（同情苦難、不分信仰、攜手面對），全都集結在一張新聞照中，最終被伊斯蘭世界投射在杜拜的哈里發塔之上。

新西蘭婦女有見及此紛紛仿效，在悼念儀式上披上頭巾，好些人自發圍着清真寺舉起標語，宣稱要守護穆斯林祈禱的權利。在巴勒斯坦和埃及的宗教衝突中，時常有穆斯林串成人鏈守衛基督教堂，因為這些愛好和平的弟兄清楚他們的弟兄多麼的暴力，他們冒住生命危險擋刀槍的行為是可敬的。然而，新西蘭人自以為友善的文宣行為，卻遭到穆斯林排斥。穆斯林女權分子抗議說：「我們花上十數年的努力爭取女性除下頭巾的束縛，你們西方人卻附和這種定型，扮成我們去擁護保守主義，這種行為實在令人討厭。」

本來，西方社會排斥伊斯蘭社會強迫所有女性戴上頭巾，如今伊斯蘭不費一兵一卒就達到目的，西方女性紛紛自發戴上頭巾支持他們的信仰，這是拜甚麼所賜？不就是普世價值走火入魔的文宣傾向嗎？

人們已經遺忘了，伊朗的世俗政府倒台時，多少人同情伊朗女子被奪去穿迷你裙和露出秀髮的權利，齊聲抗議這種文化倒退，但只需短短50年時間，否定就轉為肯定。人們蒙着尊重的幌子，學擺官方一般的姿態，一時扮基督徒，一時扮回教徒，一時扮基層，一時扮中產，總是凡是能博得人認同的東西都去做，終極目標是各異的群體都一同來認同我——要求全盤認同，不就是文宣的邪惡本質——媚俗？

蘇聯的文宣比較好，因為它只要求大家共媚一種美好幸福生活的昇平假象，但西式文宣便更為墮落，因為它甚麼都媚一餐，凡是有人喜歡的，我都去媚，是沒有特定對象，也沒有節操可言，為了一個like可以不惜一切。今天可以戴頭巾去聲援死難者，明天可以去剪頭巾力撐女權分子。而這種邪惡最可怕之處是它不再由官方操弄，而是民間自發，媚俗者不認識媚俗的壞處，還自以為幹了一番美好而正確的事。這又可以向誰推諉？蘇聯的文宣尚可推諉黨主席，普世的崩壞又可怪誰？

終究我們需要更多人去描繪它、質疑它、諷刺它——因為「不認同」就是文宣的永恒剋星。

作者

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