淺談澳門賽犬的由來與終結

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賽犬活動源自於英國的狩獵文化，當時英國貴族喜歡攜帶獵犬去追逐野兔，這項活動後來經過了不小的演變，但終歸是上流社會的消遣活動。1922年，美國率先以電兔代替野兔，並改變了此前某些的形式，從此賽犬開始普及化，成為一種大眾化的娛樂。1925年年，日漸成熟的賽犬由美國引入英國，此項活動慢慢風靡全英國。英國的賽犬熱潮受到上海英國僑商麥克貝恩的注意，決定聯同一班​​商人組成「中國跑狗協會」來爭取在上海興建賽犬場。

1928年年，麥氏成功在上海的公共租界上，興建名為「明園」的賽犬場。此外，還有兩班商人在同年興建了兩座賽犬場，分別是公共租界的「申園」和法租界的「逸園」，令上海的賽犬活動呈三強分立的局面。

賽犬在上海開始後，不久便風行整個上海，這一方面為商人帶來豐厚收入，另一方面也帶來眾多反對聲浪。上海紳商擔心賽犬會為上海帶來更多社會動亂和引誘別人犯罪，於是聯同上海市政府和國民黨上海黨部，批評賽犬活動。另一邊廂租界的華人壓力團體同樣抨擊賽犬活動，表示租界當局假如無法治理好租界，應歸還租界予中國。由於賽犬豐厚的利潤和華洋雙方觀念的不同（英人覺得賽犬只是一項運動，而非賭博），使雙方在賽犬問題上僵持了數年。1931年，工部局出於對維持租界穩定的考量，決定禁止公共租界舉辦賽犬活動，申園和明園只好轉型或停辦。而法租界上的逸園則因法國領事館懶理，而在上海獨領風騷，一直到1941年年被迫停辦為止。

停辦後的申園希望能在中國重開賽犬場，默默苦思設立的地點。1931年，申園決定在澳門重開賽犬場，不過在獲得牌照後不久便轉讓給由范潔朋、殷理基、施多尼等人組成的「澳門跑狗公司」。范潔朋等人在得到澳門政府的支持下，雄心勃勃地想複製上海的盛況，結果卻不盡如人意，澳門跑狗公司數年後便把牌照再轉讓給另一間公司。幾經轉手後，賽犬場還是回天乏術，政府只好收回土地，改建成蓮峰球場。直到六十年代，又有商人提出重開賽犬場獲淮，一度消失得賽犬場又重現澳門人眼前。

2016年，政府要求澳門逸園賽犬場遷出，以便更好利用該塊市區土地。逸園原本有足足一年多的時間安置園內的格力犬（賽犬），卻一直沒有認真看待事件，最後把所有格力犬遺棄在賽犬場。此時此刻，澳門賽犬活動又再一次成為歷史，不過正如黑格爾所言：「歷史給我們的教訓是，人們從來都不知道汲取歷史的教訓。」澳門能否在這次汲取教訓，實屬未知數。

參考資料： <是運動還是賭博？：跑狗論述與現代上海的成型，1927–33>，張寧，近代史研究所集刊，42期，P73–124 <民國時期的澳門跑狗事業>，趙利峰，澳門研究，69期 <文化廣場的前世今生>，吳偉，都會遣縱，2012，1期 香港工商晚報 論盡媒體

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