亂讀亂評｜讓人心情好不起來的 4 本書

厭女：日本的女性嫌惡、豪爽女人、我在底層的生活、英雄：大屠殺、自殺與現代人精神困境

先前因為職業倦怠(?)和運動傷害(?)的緣故，一直無法好好讀《厭女》和《豪爽女人》，因為每次翻幾頁心情就會很差⋯⋯最近搬新家，總算是成功轉換心情順利看完了。

不過讀完那兩本書心情並沒有變好（想當然耳），甚至我又讀了更多議題沈重的書，所以我決定寫篇沒營養垃圾話單元來抵抗這批書的負面能量。

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1. 厭女：日本的女性嫌惡｜評分 ◉◉◉◉

這是我第一次讀日本人寫的性別論述專著， 上野千鶴子的文筆有種火鶴的華麗嗆辣感（只是因為人家名字有鶴吧）（剛去查發現我本來要講的是紅鶴，火鶴是一種花），可預想部分男性讀這本書時絕對會被激怒（也可能這類男性根本就不會讀這本書）。給各位看看這本書是怎麼結尾的：

女權主義是女人用來與自己和解的手段，男人自然也會有與自己和解的方法。如同女人一般，男人與自己和解的方法應該也是對抗「自我厭惡」，只是如何找出這種方法，就不是女人的工作了。

嗯嗯，我幾乎可以想像一些人跳腳怒喊「不夠溫柔同理」、「不顧男性權益」的神態了。這本書大概就是這樣的風格。（是說把女性主義翻成女權主義是常態了嗎？）

本書沒拿到滿分的原因是有大量篇幅在講家庭裡的性別關係——如母女、父女等，這部分我比較沒興趣——但作者把厭女現象梳理得很清楚，不愧是擅長手把手詳細教學的日本人啊。

2. 豪爽女人｜評分 ◉◉◉◉

何春蕤大大最經典的就是本書提的「賺賠邏輯」，用到現在還是很好用，這個邏輯的前提是這樣的：

1. 不管進行觀看的主體是男是女，值得被看的永遠是女體。 2. 女體上值得看的只有那三點，其中又以最後一點最難得。 3. 男人看到女體是賺，如果自己的身體被女人看到也是賺。 4. 女人的身體被看到是賠，如果自己看到男體也是賠。

此邏輯的基本精神在於：男性無論如何都賺，女性無論如何都賠。

這本書是 1994 年出版的（我出生那年），至今此邏輯仍然在社會上正常運作中——永遠是女性被勸誡「保護自己」、「避免暴露身體」，一切預防行為都是為了「少賠一點」。

要知道大樂透頭獎中獎率至少還有 1398 萬分之 1，但照著這個邏輯玩，女性「賺」的機率是 0——穩・賠・不・賺。

OK 請在場各位女性立即去買張大樂透（無力的結論）。

3. 我在底層的生活｜評分 ◉◉◉

講一個中產階級作家偽裝成窮人，親自去做那些「底層」的工作時——像是服務生、清潔人員和賣場銷售人員——的所見所聞。前三章是作者體驗這些工作的故事，最後一章是總結，也是我最有感的部分：

當失業造成貧窮的時候，我們知道如何陳述問題，典型的說法會是：「經濟發展不夠快速」。大家也知道傳統的自由主義解決辦法是什麼：「完全就業」。但當我們已經有完全或幾近完全的就業率，任何想找工作的人都有工作等著他們做的時候，問題就位於更深層的地方，而且和「社會契約」之所以能成立的種種預設密切相關。

（中略）

我在成長過程中不斷聽到「努力工作」是成功之道，例如「努力工作就會出人頭地」，或者「我們就是努力工作才有今天」，聽到我幾乎厭煩的地步。沒有人告訴你，就算你「努力工作」（努力到你甚至從來沒想像過的程度），還是有可能發現自己仍然深陷在貧窮和負債中，甚至還越陷越深。

讀越多這種書，越明白現代主流的經濟制度與工作模式不是我要的。但我能怎麼辦？等台灣像通過同婚一樣奇蹟似地通過基本收入嗎？還是買一個小島離群索居？或是請人包養我？（比起這些，我意外死亡的可能性應該更高）

4. 英雄：大屠殺、自殺與現代人精神困境｜評分 ◉◉◉◉◉

作者援引大量的通俗文化，並以哲學／社會學的角度剖析為什麼當代的無差別殺人事件和自殺行為越來越多。坦白說我不是每個細節都有讀懂，只好大致把印象深刻的內容整理成幾點：

1. 在資本家絕對主義（Capitalism Absolutism）下，唯一有效的就是「能累積價值、讓獲利成長與保持經濟競爭的法則」。在這個時代，資本（財務）累積，已經完全脫離社會的利益。
2. 在資訊勞動時代，工作者（自雇者、Soho 族）「不是以完整個人的方式出現或消失，而是被抽象的時間分割取代」。工作者只是「配有大腦的機器」，雇主買的是機器的套裝時間，而且不必提供任何社會保障。工作者因為空間與時間的分隔，亦無法組成一致的抵抗行動（如罷工）。
3. 人類在後資本金融社會與網際網路的雙重夾擊中被符號化、再異化，不快樂成為人類生活中的新正常。
4. 撐不住體制壓迫的人會自殺，或是乾脆製造一場大屠殺，在鎂光燈下讓群眾與國家殺掉自己——即使死前聽到的是謾罵聲，也感覺比較不孤單。

讀完這本書隔天，日本就發生了川崎無差別殺人事件。人類到底要到什麼時候才能擺脫這種悲傷的輪迴呢。

（結尾意外沈重，我很抱歉）

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