The Miseducation of Cameron Post

這齣電影由戲中一句金句來說明一切：他（你）們所作的，你們不曉得。這句話也是耶穌在十字架上，向天父祈禱時所說的。這時，由Chloë Grace Moretz在矯正性傾向的小群教會組織面對有人自殘犧牲後不知所措、當沒有發生過甚麼似的的時間空隙下說出來。

一群被界定為性傾向有問題的青少年，一個個被送入教會所辦的性傾向矯正中心。那就像一個渡假村，與外界有一定的隔絕。但其實任由上帝打救我的意識怎樣灌輸給不同性傾向的青少年時，他們骨子裏卻仍是有著自我。矯正的，不都是同志，而甚至包括不夠男性陽剛味，也被送入到中心接受教育。

整個故事就是發生在九十年代初。來到廿一世紀的今天，同志是罪仍在教會裏爭議的話題。說爭議不是有是有不是，有對有不對，而是一面倒的對這行為以至生活方式的嚴打。然而我們若視人為一個全面的個體，我們需要正視的是，除了性以外，人還有沒有其他同樣，甚至更重要的倫理德性需要關注？例如公義、政治生活、勞動生活、資本剝削等等。

我並非主張把性傾向議題化，也不認為性傾向就與其他德性倫理要求對立，非此即彼。我的問題跟不少人一樣：為何教會份外關注性傾向議題？把東西議題化，就成了直接的工具，可用來審判人了。好像議題化有一種魔力，要把人釘在十字架。所以同樣道理，若我們討論公義或勞動，把它光上升至一個議題來討論，結果很快便忘記了公義應在具體生活中談及對人的影響云云。不然，在目下的社會而言，大家都談民主，民建聯也說民主建港，那民主就失去了生活性。

這齣同志電影，不煽情。導演留了不少透氣位讓觀眾可以用來當教材來思考和討論。面對同志如何是好，在傳統保守的圈子裏，至少我認為應帶著無知又求知的態度視之，這也許是我們要學習的德性。