【長文: 臺灣公視《藝術很有事》之《榮光燦爛》講歌曲「願榮光歸香港」的誕生】
這個專頁介紹的影視製作，亦不只香港，亦會包括世界其他國家及地區。今次介紹的係臺灣公視製作的文化藝術節目《藝術很有事》，是一個全外景拍攝、每週半小時的藝文週報，探索各個藝文領域的創作內涵，提供深入淺出的藝文觀察。節目的宗旨係「關注視覺藝術、表演藝術、文學、電影、建築、設計、大眾文化⋯⋯等各領域的時代脈動與創作內涵。我們要做的，不是被動、靜態的節目，而是能跟時代同步，和當代創作者有直接立即互動的影音內容。」
（圖: 公視《藝術很有事》電視截圖）
如同現時為止未被變成官方喉舌的香港電台，臺灣公視作為台灣的公共廣播機構，會製作一些新聞、戲劇電影、兒童青少年、文化藝術、生活休閒、紀錄片和社會服務等以社會教育性質的電視節目。《藝術很有事》的特色是所有紀錄影片全部在臺灣與臺灣以外地方實地外景拍攝，原因是「不只是對一般媒體大量產製談話和棚內錄影節目的反省，更是因為紀錄片擁有無可取代的在場特質。置身藝術正發生的現場，或跟著藝術家重返現場，是近距離觀察藝術家及其創作的絕佳位置，這些特定時間場域的氛圍和事件，以及創作者不自覺流露的情感和反應，在鏡頭前稍縱即逝，而紀錄片很有機會留下僅存在此時此刻的動人瞬間。」他們拍攝目的是「從當下的創作出發，把握藝術現場，去挖掘創作的核心，是產製《藝術很有事》的根本之道。雖然它紀錄的僅是藝術家創作的某一個切片，但因為影片製作具備問題意識並能探問本質，是我認為《藝術很有事》有別於新聞和一般報導的原因。而這個藝術生產的過程，在藝術家高俊宏的眼中，就像進行「小型論文的研究」。」
最新一集第60集《藝術很有事》－《榮光燦爛》，說出「反修例／反送中運動」歌曲《願榮光歸香港》背後的故事和介紹「榮光快閃團」，了解音樂與社會運動的關係。
2018年2月，香港男子陳同佳在臺灣殺害女友潘曉穎，並以行李箱棄屍臺灣新北市，因為男方已回到香港，香港警方不能以謀殺罪行起訴，引發爭議。該宗命案道出香港雖然與20個國家簽署長期的逃犯引渡協議，卻與臺灣存在着司法互助的漏洞。2019年2月，在中共中央紀委的倡議下，香港特區政府針對這次命案，推動《逃犯條例》修訂草案，表示修訂條例旨在填補司法漏洞，避免香港成為「逃犯天堂」，其後引發一系列政治僵局與多個大規模示威抗議活動。早於2019年3月15日，香港眾志已於政府總部發起靜坐，要求撤回《逃犯條例》修訂，之後民間人權陣線在3、4月期間兩度發起示威遊行抗議修例。2019年6月起，香港爆發多次大規模的「反修例／反送中運動」，反對政府提出《逃犯條例》修訂草案，不但引發百萬人大遊行，也逐步演變成多次激烈的警民衝突。
（圖:《願榮光歸香港》原裝MV截圖）
兩個多月後，在2019年8月31日，網絡上（YouTube）出現了一首歌曲《願榮光歸香港》，隨即聚唱成風，甚至被不少人稱為是香港的「國歌」。《藝術很有事》製作團隊訪問了《願榮光歸香港》的創作人及其團隊，分享他們從素未謀面到合作製作音樂短片的心路歷程，而音樂短片上傳後迅速突破百萬人觀看，隨後也錄製了著名的管絃樂團版本。結果這首歌不但引起不少香港市民共鳴甚至聚唱，在國際間衍生出各種不同語言的版本，在香港也出現許多演奏《榮光》的快閃樂團，在政權打壓之下，無畏地以音樂守衛藝術自由的一席之地。
「我想寫一首歌，主題是香港人為民主自由抗爭。」歌曲《願榮光歸香港》靈魂人物之一、歌曲創作人T談到在「反修例／反送中運動」遊行規模愈演愈烈時，便構想寫一首以古典的旋律（按:他個人喜歡巴洛克時期如作曲家巴哈和韋華弟等那種「附點節奏」的長短音譜曲），為香港人寫首抗爭之餘、節奏強、簡單又容易大合唱的歌曲。
他寫完曲詞的初稿後，放上網上「連登討論區」，並接納其他網友的建議，在歌曲中把「光復香港，時代革命」融入歌詞中。在 T 完成最後曲詞修正後，交給團隊以新聞短片剪輯為音樂短片（MV）的原裝版本，上傳到社交媒體後立即瘋傳，迅速突破百萬觀看。
原版 MV 的剪接師「文字藝術絲」接受訪問時表示自己是不敢上戰場拚命的人，因此不斷尋找參與運動的方式，她懂得多媒體軟件操作如剪片、製圖，結果她加入主創（即係創作）團隊製作音樂短片。然而在製作過程中，其實她未曾跟歌曲的主創團隊見過面，「我們都只用 Telegram （通訊軟件）做線上溝通。」這樣證明在這場運動中，與人連結不一定要見面，但最重要還是靠「信任」二字。
隨後出現管弦樂團版本MV，導演及攝影 C 表示，「在拍攝前不到一週的時間，才第一次聽到歌曲，當下覺得整個人熱血沸騰。」而 MV 的策劃兼指揮 S 則透露，「由於擔心招募過程中會有打壓，大家都特別小心……我們都有請律師團隊在現場準備，就怕中途有黑社會來搗亂。」
（圖:《願榮光歸香港》管絃版MV截圖）
「願榮光歸香港」一曲引起香港民眾廣大共鳴，不但在各地有民眾聚唱，還出現許多快閃演奏樂團，甚至在國際間被翻譯為各種語言的版本。節目訪問了「榮光快閃團」統籌So和色士風樂手Matt，分別講到加入快閃團的經過，色士風樂手Matt提到:「香港一向的國歌是《義勇軍進行曲》，其實如果你不懂普通話，你就不會唱，哪有人不會唱自己國家的國歌呢？」拍攝快閃團演出期間正遇上警察圍捕 － 警察突然衝上了一架有樂手在內的私家車，把司機及樂手拉落車搜袋搜身，最後榮光快閃團的司機及其他樂手被捕，原因未明；而被捕司機的車輛至今仍以搜證為理由被扣留。「這一定是一個政治打壓，玩樂器也會被捕，這是很荒謬的一件事。」統籌So說。另外，節目亦訪問音樂評論人兼獨立音樂人黃津鈺（Ah Kok）分析《願榮光歸香港》在這場運動能成功「流行」的原因。在音樂抗爭中，即使政權打壓和未來仍是搖擺不定，他們堅持與香港同行，以守衛藝術自由的⼀席之地。
這個《榮光燦爛》紀錄片之製作團隊，有香港人參與，除了「文字藝術絲」參與片名題字，還包括特約聯合導演鄧卓儒和曾執導紀錄片《地厚天高》、鮮浪潮電影《全部都係雞》的導演林子穎（按:他們並參與攝影、劇本，鄧卓儒參與剪輯工作）。在《藝術很有事》專頁裡，找到兩位導演拍攝後的感受。
（圖:《願榮光歸香港》管絃版MV截圖）
導演鄧卓儒由香港英殖時期唱英國國歌說起:「香港從來沒有廣東話的國歌。英殖時期唱英國的英文國歌《天佑吾皇》（God Save The Queen）；日治時期短暫唱過日本的日文國歌《君之代》（君が代）；九七回歸至今，我們要唱中國的普通話國歌《義勇軍進行曲》。身份認同從來都是這個地方的命題，見諸林林總總的文化藝術作品，也在去年6月的「反送中運動」，以致街頭巷尾響徹「光復香港，時代革命」口號的香港民主運動中反映出來，香港人想要真正的當家作主。 每天大約傍晚時分，香港有不同的免費電視台都會播出中國國歌《義勇軍進行曲》的電視廣告MV，辛勞一天的升斗市民回到家中，身體深陷在沙發裡，兩眼空洞地看著電視機。當香港人對《義勇軍進行曲》徒有其形地尊重以及和唱，我們早該反思，就算天天反覆廣播《義勇軍》，但它能不能代表香港人，以至形成香港人對中國的認同呢？今時今日，答案顯而易見。 早在2017年，《國歌條例修訂草案》亦即「國歌法」已經在中國全國人大常委會催生下悄悄成形。今年5月28日，立法會二讀通過草案，意味的不只是「一國兩制」的河水不犯井水式香港生活的終結，更是香港人心背離的象徵，要是香港人打從心裡認同中國，根本不需要國歌法。於是，惡法二讀通過，有立法會議員在席間播起了《願榮光歸香港》，為香港人吶喊。 《願榮光歸香港》的出現，伴隨全港市民商場高唱，樂團快閃演奏，這首由身土不二的廣大香港人一起填寫而成，滿載香港民運血淚汗水的頌歌，帶領香港人熬過一個又一個心碎的夜晚，同時渴求一個又一個燦爛的黎明，顯然比任何一首歌，更能建立香港人的身份認同。 跟隨榮光快閃團的神秘身影，我們談國歌的藝術，談快閃的藝術，談香港對藝術的高壓管制。 」
而導演林子穎回想2014年雨傘運動，提到拍攝這個紀錄片的點滴:「2014年雨傘運動時，當時我還在大學，是學生記者，一路在佔領現場採訪運動。那時見到的畫面，對於19歲的我來說，已經夠震撼。後來香港一直沒有大規模社會運動，我又開始拍攝街頭運動以外的題材，一路以為不會再經歷走在前線。直到2019年，我接到公共電視的合作，再次拿起相機就上街頭，才知道2014的情況只是小菜一碟。
我們2019年9月開始拍攝抗爭的畫面，其實「反送中」運動已經發生了幾個月，催淚彈、水炮車、汽油彈成為街頭上的家常便飯。出於安全的考慮，大部分街頭衝突的畫面都是由兩位導演親自拍攝，而且大部份時候都是分開獨自拍攝，以求拍到最多不同的畫面，其他攝影師則負責協助拍攝演奏片段。我當時剛從日本買了條新的《寵物小精靈》皮卡丘相機帶，唯一的急救用品是盒卡通恐龍膠布，身著公視寄來的oversized（過大的）記者反光衣，就這樣懵懵懂懂地站在防暴警察對面。我跟朋友開玩笑，如果在新聞相片中見到有皮卡丘或卡通恐龍，就算我被打到面目模糊，你都可以認得我。 此時，同在前線的其他新聞攝影師在數個月的訓練後，已經成為勝任的戰地記者（儘管當中很多人在示威前只是普通採訪記者會、車禍消息的新聞記者）；而我倆新丁則是由頭開始習慣催淚彈在面前數米爆發的聲音、在幾秒間戴上防毒面罩、水炮車噴到你前一秒才跑開。後來慢慢適應了，但有時，當前方數秒間一連射來十數塊催淚彈在自己腳下（香港人有個詞彙，叫「催淚彈放題」，即是催淚彈自助餐的意思 ），忽然發現自己站在一片煙霧彌漫中，你會忽然間腦海空白一片，在沒有能見度的情況下，忘記自己在這裡的目的，連鏡頭可以對準那裏也不知道。這樣的感覺，在警察對著你面貼面咆哮、用胡椒噴霧威脅著的時候也會出現。大概我以後不會成為很專業的戰地記者吧。」
她亦說: 「十一月初，我們第一次拍攝《榮光歸香港》快閃團商場演奏。那時，我們預計接下來數月他們仍會有很多演出，所以只視這首次拍攝為讓受訪者熟悉鏡頭的練習。我們只在沙田拍了第一場演奏，在車上進行訪問時，樂隊另外兩架車被警察截下來了。我們和受訪者同時知道隊友被捕的消息，那時攝影機還在錄影。我們沒有人知道怎麼辦。我永遠不會忘記，坐在受訪者旁邊，聽著他撥通被捕隊友家人的電話。那種對話，是任何人也不想聽到的。 三波四折後，我們終於知道被捕的人被送往哪個警署，我們在警署門外守了數小時，但其實也沒有什麼可以做到。拍攝之前放在樂團指揮身上的無線咪，繼續夾在他身上，一併送進警署。我記得我們在警署門外，嘗試看看無線咪接收器能否收到警署內的聲音。被捕的樂手就在十數米外的警署羈留室，但是無綫咪也收不到訊號，我們望著接收器訊號的顯示器眨著，彷彿這就是與警署內的人的唯一連結。後來，他們被釋放後告知我們，警署內較高級的長官當晚透過閉路電視見到拍攝隊伍守在警署外，知道有媒體的關注，特意提醒其他警察「小心」，不能作出太過分的事。後來，快閃團因為安全考慮，在節目完成前也再沒有外出演奏。當晚拍攝到的表演，成為了珍貴的唯一記錄，我們的出現也誤打誤撞保護了當時在警署的被捕成員。」
聯合導演鄧卓儒和林子穎拍攝這個紀錄片，其實是冒著極大風險去拍攝: 2019年11月17日導演鄧卓儒在前往香港理工大學進行採訪及拍攝工作途中，遭到香港警察拘捕，拘留在紅磡分區警署。雖然兩天後獲得釋放，但所有攝影器材和隨身物品都被沒收。公視當時發出聲明表示，鄧卓儒於11月19日晚間7點50分已獲得保釋，並平安步出紅磡分區警署返家，「感謝香港記者協會等多個民間團體，這段期間熱心奔走，以及各界的關心。」直到今年（2020年） 5 月 8 日，鄧卓儒被警方要求到警署報到、隨後出庭，被控去年（2019年）被捕時，身上有7條索帶、面罩和鐳射筆等用品，疑似作非法用途。雖然得到保釋，但條件是需要繳交港幣 2 萬元的擔保金、每日報到一次和不可以離港，7月時將會再到法庭應訊。
在節目即將播出之際，導演鄧卓儒向《芋生活》說到自己的心情是「舒了一口氣，很緊張台灣觀眾的反應，以及能不能理解這支片子」。影片雖然已經完成，未來他要面對被警方拘捕後所衍生的問題以及後續的判決。
由此證明「反修例／反送中運動」中，香港警察疑濫捕不斷，由示威者、到路過市民、樂手、議員、記者和救護員等都有，去到今年武漢肺炎（WARS）／新冠狀病毒（COVID-19）疫情期間，就以「限聚令」、「非法集結」等理由搜身、罰款（指「限聚令」）甚至作出拘捕。搜到索帶、面罩、鐳射筆和刀等工具，可以被控以非法用途被拘捕。警方每一次的行動是否在「合理懷疑」下作出拘捕，受到不少人質疑。若然屬於濫捕，市民又可以怎樣追究？
至於記者或紀錄片的製作人員（如攝影、導演、主持人和翻譯等），近幾年每次採訪「反修例／反送中運動」遊行運動期間，皆得不到基本尊重之餘，還被不少警察報以惡劣態度，例如驅趕推撞辱罵（包括用粗口指）記者或紀錄片的製作人員、大叫「黑記」、採訪期間蓄意噴胡椒噴霧襲擊記者、截查記者並扯甩頭盔面罩反光衣等，有記者或紀錄片的製作人員在採訪期間更被無理拘捕。
（圖: 公視《藝術很有事》－《榮光燦爛》截圖）
據《芋生活》訪問其節目製作人徐蘊康，他說本集《榮光燦爛》拍攝製作共花了接近1年時間，應該是第一部完整探討歌曲《願榮光歸香港》與香港社會關係的紀錄片，「而播出時正逢『港版國歌法』三讀（通過），實在是很沉痛的發聲。」
此外，香港傳媒和新聞自由空間一直被收窄，自「反修例／反送中運動」以來，拍攝有關新聞和紀錄片困難重重，除了在遊行示威期間採訪可能隨時受到催淚彈、水砲車、胡椒噴霧、警棍甚至布袋彈「襲擊」，還要受到不同程度的阻撓甚至遇襲，例如上述的不禮貌對待、被警察濫捕、外國記者／紀錄片製作人員採訪或拍攝可能被拒入境。而香港主流媒體的立場，愈來愈「染紅」，尤其是實體報紙和某電視媒體，在「反修例／反送中運動」多番偏頗不持平報導。而作為公共廣播機構的香港電台（港台），其紀錄片集《鏗鏘集》更是長壽節目，縱使以不偏不倚態度報導事實真相和在網上直播得到高點擊率（尤其係「反修例／反送中運動」新聞和直播），可是港台多次被政府、某紀律部隊支持者投訴和圍攻: 通訊事務管理局於二零一九年十一月二十日播出的個人時評節目《左右紅藍綠》向港台發出「嚴重警告」和於二零二零年二月十四日其皇牌的個人意見節目《頭條新聞》因諷刺警方遭通訊事務管理局警告後，商務及經濟發展局成立專責小組檢討港台管治同管理，以「行政」之名，試圖箝制港台編輯自主，把港台由「公營廣播機構」角色淪為「單一官方喉舌」。然而，近年開始見到一些本地、海外之公共廣播機構、獨立製作單位或媒體／影視製作人拍攝影片或紀錄片，紀錄這場「反修例／反送中運動」，不論自資、眾籌或者像今次臺灣公視《藝術很有事》般，與香港的影視媒體製作人合作拍攝紀錄片；有些敏感的新聞或紀錄片題材，當主流媒體因各種原因不可以拍攝或製作（包括資金、人手、題材和立場等），這種較獨立或協作形式拍攝紀錄片慢慢成為一種趨勢。
可是，在《國歌法》三讀通過及《國安法》生效前，有些題材甚至平常不過的事件、現象，可能以後不能說不能寫不能提，並非危言聳聽，當明白到某國的「被請喝茶」之事（被國家安全部門約談），就要有心理預備，無人能獨善其身和置身事外。寫「這裡每一篇文章有可能是自己專頁的最後一篇。」亦正是我的憂慮。
公視紀錄片《藝術很有事》之《榮光燦爛》於2020年6月6日（星期六）下午 2 時 30 分在台灣公視頻道播出，6月7日（星期日）晚上 7 時在公視三台重播。
香港及海外觀眾可以上公視YouTube 頻道收看此紀錄片:
延伸閱讀:
《芋生活》【願榮光歸香港製作團隊 現身公視談創作歷程】－ 芋商情
《關鍵新聞網》【談公視《藝術很有事》企劃與製作：一場藝術生產的行動】 －徐蘊康
《自由時報》【公視編導遭港警逮捕 今平安獲釋返家】
《願榮光歸香港》被封港版國歌製作過程曝光 公視編導去年遭捕半年後又遭傳訊
《立場新聞》【【藝術狂語錄】鄧卓儒：不想裝作回到甚麼日常】
【榮光燦爛】 前導預告 (YouTube)
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