誰是那落在共匪手中的港人的鄰舍呢？

有一個人從小漁村往東方之珠去，卻落入了共匪手中。他們剝掉他的自由民主，對著他狂噴催淚彈和胡椒噴霧，又用棍瘋狂打他的頭，然後找來一個個傀儡繼續折磨他。 剛巧有一個牧師從那條路下去，看見他，深怕沒有乖乖地順服掌權者，就從另一邊走開了。 同樣，有一個長老也經過那裏；他走近，看見了，想起那神聖不可侵犯的「政治中立」原則，也從另一邊走開了。 然後，有一個教會在附近的執事也經過那裏，惟恐引得那些共匪的傀儡來騷擾教會的崇拜，殃及池魚，於是連忙趕回教會，掛上「對不起，今晚教會暫停營業」的牌子，然後回家去了。

可是有一個戴著豬咀的同性戀者路過，來到那人身邊，趕看見他就動了憐憫的心， 上前把油和酒倒在他的傷口，包紮好，然後把他扶上自己的牲口，帶到旅店裏照顧他。 第二天，那同性戀者拿了兩個金幣交給店主，說：『請你照顧他，一切額外的開支，我回來的時候必還給你。』

耶穌問：「你認為這四個人中，誰是那落在共匪手中的人的鄰舍呢？」

律師說：「是那個憐憫他的人。」

耶穌對他說：「去照樣做吧！」

耳熟能詳的故事，改編了的。每當我聽到教會仍然喋喋不休地討論「是否應該參與政治」時，我都有一種不耐煩：我們的上帝是一位在痛苦和欺壓中靠邊站的上帝嗎？當香港人被北京打個半死時，教會願意作香港人的鄰舍嗎？還是我們因為種種冠冕堂皇的原因，像故事的牧師、長老和執事那樣，走開，甚至把教會的大門關上呢？

更令人憤怒的是，在教會一貫的政治潔癖上，教會偏偏執著於同志運動的問題。若論什麼是得罪上帝的行為，教會因和掌權者同謀（默不作聲也是一種同謀）而沾滿手的鮮血，比同性戀者大得多，深得多了。起碼他們大多數都不會對暴力和欺壓視而不見，還沾沾自喜。

誰是那落在共匪手中的港人的鄰舍呢？這問題也真該問。

延伸閱讀：

1. 《對不起，今晚教會暫時營業》：https://bit.ly/3bytyib
2. 《平安夜？其實沒有平安》：https://bit.ly/2uuHuJz
3. 《聖誕節提醒我們，教會從來都不是政治中立》：https://bit.ly/2HfiwR9
4. 《牧者應該談政治嗎？》：https://bit.ly/38rwifm

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