盆舞五百年 從迎神祭祖到男歡女愛 維持文化傳承的核心不變

持續三年的疫情，使得日本夏天最重要的傳統活動「盆踊り」也面臨到必須考慮轉型的時後。「盆踊り（盆舞）」最早的起源來自於佛教的盂蘭盆會，也就是我們稱的中元法會，在這一天人們會舉辦誦經法會為祖先祈求冥福。在日本則是在村裡的廣場搭建一座高台，周圍掛滿了燈籠或是插上火炬，人們演奏著民謠音樂，圍著高台轉圈跳舞，迎接先祖的靈魂前來接受供養。起初，人們是一邊繞著高台手舞足蹈，一邊嘴裡誦念佛經，被成為「誦舞」。後來誦念佛經就由在高台上的年輕人負責，人們只要圍著高台，依照節奏轉圈跳舞就可以。到了現代，盆舞的音樂從原本的佛教音樂，轉換到流行歌曲或是動漫組曲。不過，舉辦時間還是維持在每年 8 月 15 日的晚上，這一晚迎來祖靈供養之後， 16 日凌晨再送這些祖先的靈魂啟程離開，這樣的傳統雖然在日本維持了 500 年以上，但是這當中卻也是風風雨雨。

江戶男女鮮少見面談情的機會 盆舞營造了空間

雖然說，盆舞在名義上是迎接先祖的靈魂到訪，但是每年夏天的盆節也是日本人重要返鄉省親的日子。離開家鄉的遊子們，利用每年一次回老家的機會，參加盆舞活動，一整年沒見面的老朋友們也可以趁機交流感情。尤其是在江戶時代，年輕男女們沒有可以公開見面交流的機會，每年夏天的盆舞也成了江戶時代男女重要的相親以及互訂終身的節目。尤其是舉辦盆舞的晚上，剛好是農曆的 7 月 15 日月明星稀，不用點燈也能透過明亮的月光看清楚彼此的身影，更加添一點浪漫的氣氛。江戶時代的日本，每個聚落都會有稱為「若者組」的鄉勇組織，這個由聚落年輕人結合的團體，平時要負責籌組聚落各種像是祭神、盆會等活動，同時也是聚落保衛防災維持地方治安的主幹。

明治維新 西方人士認為混浴與盆舞不雅遭禁

由若者組所籌畫的「盆舞大會」既然是江戶時代少數年輕男女可以相互認識的活動，若者組當然會在節目中置入「歌垣」或是「嬥歌会」的活動炒熱氣氛，所謂的「歌垣」有點像是現代的饒舌對決，男女雙方透過歌曲互相傳達愛意，到了半夜若者組的成員們就會想辦法促成有意思的男女，他們半夜會簇擁著男方潛入女方家裡讓雙方私定終身，被稱為「夜這」。不過，這樣的行為，到了明治維新之後，受到西方國家的大力的抨擊，西方人士尤其是傳教士們認為盆舞與混浴太過傷風敗俗，使得明治政府不得不在明治 7 年下令禁止混浴以及舉行盆舞，各聚落負責舉辦活動的「若者組」也被收編到政府體制下統一管理。但是禁得了城市，卻禁不了鄉村，尤其以農業為主的日本東北各縣，每年夏天依舊照常舉行盆舞會，地方警察也是睜一眼閉一隻眼，只要不要出大亂子都好說話。

戰後重新復甦卻不敵電視產業的魅力

到了 1937 年中日戰爭開打，盆舞成了日本軍部宣揚國威的工具，這時候盆舞的音樂幾乎都是戰時歌謠、軍國歌謠，但是隨著日軍各地的戰況節節敗退，日本國內民眾日常生活也開始緊張，盆舞自然而然的消聲滅跡，直到日本宣布無條件投降之後，盆舞才又重新復活。戰後不久，日本各地吹起民謠熱，各種不同的音頭，在盆舞大會上出現。但是這樣的熱潮持續沒多久，電視產業興起，年輕人被吸引到電視前，使得以年輕人為核心的盆舞再次出現衰退的危機。最近十年，人們對於盆舞的印象，就是無聊的小朋友跟老人家們打發時間的遊戲，這也讓有心振興盆舞的人士，不得不改變再次轉換盆舞的形式，像是與知名的偶像合作，或是播放動漫音樂吸引年輕人重新回到盆舞的活動中，或許未來在元宇宙的空間中看到盆舞，也不用太意外。

福澤喬 每天兩分鐘 帶你從縱深潛入 認識日本這個鄰居

當了十幾年的記者，希望做的事情就是用文字、影像去傳達心中的一些想法。

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