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Abstract

資源,回到家裏也許可以讓家人照顧得更好,卻同時也要社會付出。要社會有這樣的資源願意付出,有經驗的人還好說,但是大部份的人都覺得自己是「正常」,對於其他「不正常」的,他們多數採取迴避,或者抗拒,理由就是萬一發生事故的時候,萬一有「危險」,他們不想受到傷害。自己對「安全」的要求,正正是傷害了其他人,剝削了康復者的權利。</p><p id="a256">受害者家屬,因為是貼身的問題,立刻的反應往往是採取報復,但就如戲中的行凶者,雖然被判了死刑,受害者家屬還是非常痛苦,他們對行凶者家屬施以暴行,痛苦還是一直延續。就算是行兇者家屬願意跑出來接受一切的暴行。受害者家屬與惡的距離,其實跟當初的行凶者一模一樣。一宗悲劇的互動,產生出更多的悲劇。行凶者被判死刑,對行凶者自身反而是一種解脫,受害者家屬更加「無仇報」,是一種長期的刑罰。</p><p id="6b62">這樣的矛盾和鬥爭,貫穿着整個劇。就算是劇終給了我們一個比較美好的畫面,但是假如有第二季,我們和罪惡的距離有多接近,得時刻提醒自己的。</p><p id="2005">唯一沒有矛盾的,就是小店老闆,她是整個劇最嚴重的悲劇人物,年幼的時候已經失去母親,和後母的關係非常一般,弟弟原本有大好前途但是又患上精神病,新來的租客背景也很複雜,甚至因為她令到小店受到破壞,工作壓力很大,以為未婚夫可以作為精神支柱,共患難才發現他是裙腳仔,靠不住。她卻一直勇往前行,什麼都不怕,甚至沒有做過任何一件事,直接傷害旁邊的人。性格可說是平面到不行,(怎會有人一味的好?!)但是有她的出現才感覺到希望。那一位未婚夫,描寫的性格非常平面,觀眾看在眼裏,好不是味兒,所以到最後她選擇退婚,觀眾看得非常開心,否則之後要她照顧那位高不可攀的家婆,觀眾大概會把那位家婆殺掉!拉近了觀眾與惡的距離。</p><p id="df9b">撇除導演和拍攝手法,#我們與惡的距離 其實和 #七宗罪 ,有着同樣的命題。前者是面對實際環境下的價值觀判斷,我們要自身安全,但是直接間接影響其他人。後者是心念的問題,個人的喜好和追求,不能夠控制,就成為一種罪。</p><figure id="e271"><img src="https://cdn-images-1.readmedium.com/v2/resize:fit:800/1*f9fwpWj8E7fXW0eCYA99DA.jpeg"><figcaption>傳媒圍繞中間一個已經跪倒的受害者,感覺非常震撼</figcaption></figure><p id="22c6">做資料蒐集的時候發覺這一篇,的想法和我的想法差不多。</p><div id="54cc" class="link-block"> <a href="https://movie.douban.com/review/10081829/"> <div> <div> <h2>《我們與惡的距離》之三、四</h2> <div><h3>本以為《我們與惡的距離》進入第二週,會去討論媒體的嗜血,及針對媒體主導議題及風向去舖陳劇情。每一集的片頭,都以「網友討論」的幾段小留言作為開頭,讓大部分的觀眾從網路上的言論搭配著故事的進展,反思我們與社會和家人的關係。 ...</h3></div> <div><p>movie.douban.com</p></div>

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#我們與惡的距離 拉跟我和台劇的距離

一張圖可以看齊 所有的主角

以六至十集成為一個單位的劇集播放標準,似乎真的在OTT 的大勢所趨之下,成為主流。幾年前開始看美劇,近幾年內地, 韓國的都有收看過,今次大家談到 #我們與惡的距離 ,覺得整個話題非常吸引,所以也學習一下。

因為看劇的經驗尚淺, 談不上關於這一齣台劇,在整個台灣劇集的歷史有什麼意義, 也沒有資格說有什麼特色。嚴格來說整套劇的拍攝手法非常主流,上半身以上的特寫鏡頭,佔超過30%,大部份人的內心世界都透過對白,正所謂口水多過茶。反映內心困惑的處理,就是抽煙,就是喝酒,就是哭。

角色的背景是幾個家庭的人物,互有關連,而且人物的背景構造非常罕有: 例如人權律師,因為工作的關係其實賺不到錢,太太卻是小家碧玉,出身背景卻非常不錯。然後是工作狂的新聞工作者,因為工作,因為性格,偏偏又遇上巨變,更走偏鋒。小店的小老板,遇上家人有精神病問題,又不知道為什麼認識了一個出身富有的男朋友,卻又非常不了解自己的。編導締造一個藉口,就是男朋友長期在廣州,和女朋友的通計要靠視像電話,所以不能感受到切膚之痛。如此種種非凡經歷, 慘到死人冧樓,在編導的安排下,整個社會氣氛都描述得非常緊張,受害者親人的行為,非常暴躁非常野蠻,讓觀眾更加焦躁不安。

或許因為這些安排,刻意讓觀眾和劇中人有一定的距離,讓大家可以更加客觀。

同時在這樣的一個不安的大環境,又安安定定坐在電視或手機前慢慢看著, 讓我們可以冷靜地思考一下每個人和惡的距離有多接近。

編導的用心在於提醒,在於警告。當遇到有衝突的時候,我們是如何面對, 當工作,或者涉及自身安危的時候,會選擇傷害別人來保護自己,還是痛定思痛為大環境着想?

這些衝突其實在劇中不停有展現出來,編導並沒有把答案給我們。好像人權律師,他處理保護人權案件的時候,非常盡力也顯得比較快活,遇到暴行也可以安然接受,但是這樣會影響到太太,結果他選擇保護家人,放棄自己最喜歡的工作的時候,他一方面賺到錢,感覺卻是有違良心,正在幫權貴去打官司(劇中人暗示這些權貴,為人也好不到哪裏。」,所產生的負面情緒,也不是其他人可以理解。新聞工作者,從來在世界都是一個不討好的行業,報道了真相,可能會得罪了廣告商; 要搶收視,就可能要犧牲質素;在電子媒體發達的今時今日,每一個人都可以馬上報道事發經過,但是一般人沒有新聞工作者的訓練,把事件透過社交媒體宣揚了出來,負面效果也許更加嚴重。新聞主編同時又是槍殺案受害者家屬, 同時又和行兇者家屬一起工作,非常戲劇性,卻也讓大家感受到其貼身的矛盾。

社會工作者和精神病醫生的兩夫妻,就更加把社會的關於康復中精神病患者的矛盾,套用在自己日常生活上的對話,其實這兩公婆也很痛苦,每天已經是對着同一類人,一個要作出專業的判斷,留在醫院也許會得到照顧但是就佔用了社會資源,回到家裏也許可以讓家人照顧得更好,卻同時也要社會付出。要社會有這樣的資源願意付出,有經驗的人還好說,但是大部份的人都覺得自己是「正常」,對於其他「不正常」的,他們多數採取迴避,或者抗拒,理由就是萬一發生事故的時候,萬一有「危險」,他們不想受到傷害。自己對「安全」的要求,正正是傷害了其他人,剝削了康復者的權利。

受害者家屬,因為是貼身的問題,立刻的反應往往是採取報復,但就如戲中的行凶者,雖然被判了死刑,受害者家屬還是非常痛苦,他們對行凶者家屬施以暴行,痛苦還是一直延續。就算是行兇者家屬願意跑出來接受一切的暴行。受害者家屬與惡的距離,其實跟當初的行凶者一模一樣。一宗悲劇的互動,產生出更多的悲劇。行凶者被判死刑,對行凶者自身反而是一種解脫,受害者家屬更加「無仇報」,是一種長期的刑罰。

這樣的矛盾和鬥爭,貫穿着整個劇。就算是劇終給了我們一個比較美好的畫面,但是假如有第二季,我們和罪惡的距離有多接近,得時刻提醒自己的。

唯一沒有矛盾的,就是小店老闆,她是整個劇最嚴重的悲劇人物,年幼的時候已經失去母親,和後母的關係非常一般,弟弟原本有大好前途但是又患上精神病,新來的租客背景也很複雜,甚至因為她令到小店受到破壞,工作壓力很大,以為未婚夫可以作為精神支柱,共患難才發現他是裙腳仔,靠不住。她卻一直勇往前行,什麼都不怕,甚至沒有做過任何一件事,直接傷害旁邊的人。性格可說是平面到不行,(怎會有人一味的好?!)但是有她的出現才感覺到希望。那一位未婚夫,描寫的性格非常平面,觀眾看在眼裏,好不是味兒,所以到最後她選擇退婚,觀眾看得非常開心,否則之後要她照顧那位高不可攀的家婆,觀眾大概會把那位家婆殺掉!拉近了觀眾與惡的距離。

撇除導演和拍攝手法,#我們與惡的距離 其實和 #七宗罪 ,有着同樣的命題。前者是面對實際環境下的價值觀判斷,我們要自身安全,但是直接間接影響其他人。後者是心念的問題,個人的喜好和追求,不能夠控制,就成為一種罪。

傳媒圍繞中間一個已經跪倒的受害者,感覺非常震撼

做資料蒐集的時候發覺這一篇,的想法和我的想法差不多。

我們與惡的距離
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台劇
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