中國近現代歷史-六十年代-蘆蕩小舟 【第七章】四清運動【第1節】瞭解實況【中】

原文出自蘆蕩小舟網站，該網站全部原始資料來自吳荻舟家人收藏。2017年是香港“六七 暴動”五十周年，一部頗富爭議的紀錄片 《消失的檔案》在香港和北美巡演，及後牛津出版社出版程翔著 《香港六七暴動始末 — 解讀吳荻舟》一書，此前還有2013年天地出版社出版的余汝信著 《香港，1967》一書、2013至2016年光波24的電子雜誌 《向左向右》 。以上電影、書籍和網絡傳媒從我們努力整理的家族史中引用了大量有關香港六七暴動的關鍵文獻。電影和書籍出版後，事件重新受到社會廣泛討論和關注，其中有些議論不免偏頗。吳荻舟家人希望妥善保存原始文件，並通過這個網站，原汁原味陸續發表，供所有對這段歷史有興趣的人研究。

【蘆蕩小舟 第七章 四清運動 1 了解實況 中】

父親1964年10月21日離京去江蘇句容，翌年5月25日回京，為時七個月。四清工作分兩個階段的“蹲點”，先是北京來的幹部集中學習文件（之前在北京已經組織學習討論），父親稱“學習的蹲點”；然後這些北京來的幹部分散到大隊或者生產隊，才開始真正的蹲點，先搞地方幹部和地方青年（借幹）的培訓和“三查”、然後揭發審核大隊和生產隊幹部以及地富分子，查到貪腐的要退賠。在“學習的蹲點”階段，和父親一個組的都是國務院外事辦公室同事，多數是十六級以上的幹部，“大家都有一定的工作和理論水準”。下放到生產隊蹲點時，每隊六個幹部，只有一個外辦的，其餘是地方的借幹。

10月23日11點20分，在陰雨中一行到達鎮江，住進招待所。下午去遊覽焦山，第二天又遊覽金山，父親興致勃勃抄下江天禪寺（金山寺，據說乾隆遊此七次）的題畫、對聯。可是隨後他們就“檢討”了：“我們幾個原來的行政組長談到到後生活有點鬆散，這和當前的工作形勢 — 一切戰鬥化、革命化有點不合，地委招待得太好，決定搬出招待所住到公社，組織學習，一釜煮一下”。父親接著寫道：“過去沒有過過這樣的生活，有點落後之感，加速度跟上去”，他批評自己“這兩天遊覽，注意的多是古字、古畫。似還有小資的所好，應注意。”（10月24日）

關於句容和這次四清，父親有一段地委[2] 秘書長、政治部主任、農工部部長、辦公室主任等領導在場的會議記錄：

1. 全縣3600多生產隊，33個公社；
2. 訓練學習一個月，4個檔，20天。三查作風，思想，成分，10天。包括休息四天，11月25日-30日進隊，進村的交通運輸，也要四五天。
3. 句容，老區，縣委除一個為當地幹部，四五個副書記都是山東來的南下幹部。
4. 土改檔案，基本都有。群眾落後。
5. 33個公社29萬人。
6. 11月中秋種也過了。入冬後主要是積肥，這年較豐產約50億斤，交公糧一億。
7. 大煉鋼鐵時有些破壞，搞了一些大水庫。文化低，多是外地（湖南、蘇北）來的人多。茅山和尚，道教有歷史地位。

（圖三：句容南門外、父親去四清那片地區，上有句容，左南京，右鎮江，右下方是茅山。）

看父親記錄的宜興大隊大隊長報告可以感受四清運動的規模：“（北京來的）一萬多人的一個集中行動，交通，住地，給養，醫療……在三五天內（15–19）都基本解決了”，“地委的領導和各部門的配合和支援，以及調動群眾的積極性。從十一個縣，集中了一萬二千多幹部和知識青年，20–22全集中完畢，23日就開始學習。”（10月26日）

還有各大隊先遣隊出發的那個寒冷的淩晨，父親在天臺上看著：“天還沒有亮，東方地平線上是一線通紅的火一般的朝霞，大地還是烏黑，兩個大射燈，從門樓及屋頂朝空地上集中著人群和車輛（7輛公共汽車，一輛帶拖車的卡車）射去，顯出了大地上一塊特別光亮的焦點，從各宿舍，負著行李包的青年們、幹部們，越來越（多）地向空地上集中，這氣象是大軍團拂曉作戰時才可看見的，但，這是在不同的環境裡，在無產階級專政的社會裡，對敵人企圖復辟的一個殲滅戰，所以在燈火通明下集合，不是在黑夜裡摸黑集合。我在天臺上看著這樣的情景，心裡有一種說不清楚的感覺，想到我們就要進入農村，投入戰鬥了，浮起了一股信心，和又感到沒有經驗的沉重的擔子。怎樣才能恰如其份地把中央的政策貫徹好，高標準地完成任務？”（12月1日）

四清過程中，有時候他們會到南京或者地縣連續幾天集中學習，參加地委會議，傳達中央文件，平時晚上也常常開小組會或者支委擴大會，學習社論、簡報，隊員守則，互相提意見。有時候和四清幹部、公社、大隊或生產隊幹部、積極分子開會，聽取他們報告情況，討論、談話，還可以看看電影如《抓壯丁》、《千萬不要忘記》、《早春二月》等，間或有文藝晚會。看完電影或節目，父親會在日記裡評論幾句，如“單薄，概念化，鬥爭不尖銳，生活氣味還是少”，“實在沒看頭”等，那是他的老本行。其他時間儘量和貧下中農“三同”，即“同吃、同住、同勞動”，座談、談話、搞調查。

關於“三同”，父親認為，不是形式上去強調生活水準的下降，更不要以為找到最髒最臭的人家住下去，就是做到了三同。他寫道：“中央提出要堅持三同，這是對的，必須堅持。但，中央要求三同的精神是由於我們這些進城後脫離實際，高官厚祿，養尊處優的幹部太多，階級感情少了，對群眾的疾苦熟視無睹了，對革命的最終目的、對目前的階級鬥爭形勢漠不關心了。要我們到下面去，在仍然受苦受難、遭受混進來的四類分子、蛻化變質幹部…欺壓的農民群眾（主要是貧下中農）中和他們同甘苦，建立階級感情，共同推動農村的反四不清，反政治復辟的革命鬥爭。三同是為了進一步堅定我們的無產階級的革命立場、觀點和工作方法（調研等）。”（11月27日）

[2] 地委：地區黨委的簡稱，級別在省委以下，縣委以上，一般分管數縣、鄉。句容屬於鎮江市代管的一個縣級市，所以這裡的地委，應該是指當時的鎮江地委。

做中國近現代歷史的研究不容易，至今有很多“禁區”。只有非常認真、好奇的人才會千方百計尋找真實的原始資料。本故事幸運地全部資料來自吳荻舟家人收藏，經按照時間和事件的發展整理，再現了中國近現代普通農民、工人、市民和知識分子自清朝末年、辛亥革命、民國初年以至整個民國時期的遭遇。民國教育、民國工業、民國時期社會的動蕩、國共合作；中共在香港的工作、大陸的四清、文化大革命、文革後等等都有涉及，時間跨越近百年，彌足珍貴。

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Originally published at http://1967.hk.com on June 1, 2019.

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